مـبـادرتـنـا !
كتبهامريم عبد الحكيم ، في 13 أغسطس 2009 الساعة: 10:42 ص
مـبـادرتـنـا !
استوقفتني تلك المدونة مرةً ، كنت أحسب أن أغلب ما يكتب في المدونات يدل على عقل واعي وفكر مثقف ، لكنني أخطأت ، عندما يهاجم المدون أشخاصاً تكون مشكلة ! فكيف بالله عليكم لو حارب الدين الإسلامي ؟! مدونة مبادرتنا ، مبادرتنا نحو الفتنة ، نحو "الهبل" ونحو "الخراف الفاضي" ! تعجبت من كتابته وسألت أبي عنه فقال أنه هو الآخر ( أي أبي ) لم يسلم من شره ، كان مشتركاً قبل ذلك في إقرا ثم أصبح ثائرا عليها ، كلمات مكررة ، وأفكار غبية لا تمت للمثقف بصلة ! يقول أن التقليد هو من صفات الغبي ، وأنا أقول نعم ، ولكن لا نبحث عن الأفكار الغريبة والمتطرفة لكي نكون متميزين عن الآخرين ، فالأفضل لك أن تكرر تدوين مقالات شيوخ الحركة الإسلامية - الذين لا يعجبونك - 100 مرة على أن تكتب كلاماً …….. ( صراحة لا أستطيع أن أصف !) يكرر الأخ كلمات ومسبيات على الشيخ رائد صلاح وعلى الشيخ عبد الرحيم خليل وعلى طلاب إقرا الذي نعتهم بالخرفان ! في بادىء الأمر كنت أظن أنه لا يحارب سوى الشيخ رائد صلاح وطلاب إقرا ، لكنني تأكدت فيما بعد أنه يهاجم الدين الإسلامي عن قصد أو دون قصد ، إنه يتعامل مع الشيخ رائد وكأنه المسؤول عن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ، يتعامل مع الشيخ رائد وكأنه أمير المؤمنين ! ويتعامل معنا - نحن أبناء الحركة الإسلامية - كعبيد له !!
المشكلة أنه يتناقض مع نفسه كثيراً ، فـ مع أنه يكرر الأشخاص الذين ينقدهم إلا أن هذه الصورة كان قد وضع في إحدى مقالاته :
حاليا لا أريد أن أصل إلى مستواه وأنقد كل ما كتب لكنه سخر من :
مؤسسة حراء لتحفيظ القرآن الكريم في مقال إنه التلقين يا غبي !
جمعية إقرأ في كثير من المقالات ..
جمعية سند للأمومة والطفولة
الشيخ رائد صلاح
الشيخ رائد فتحي
الشيخ عبد الرحيم خليل وبرنامجه الرائع الذي نشرته سابقاً ..
الأستاذ عبد الحكيم مفيد ومقاله صناعة التضليل
والان خرجت بسرعة من المدونة ، لا أستطيع قراءتها أكثر ، مع أنه كتب في مدونته " غبي من لايقرأ" وأقول لك غبي من يقرأ مدونتك ولا تثور أعصابه !
هدفي هنا ليس لأنقد ما كتبت أو أرد عليك ، لأني لو بدأت فلن أنتهي حتما ، لذلك رسالتي هنا فقط لأقول لك أن هناك من يغار على الحركة الإسلامية ، لو إنتبهت فأنت تنقدها وتنقد عملها وجمعياتها وشيوخها ، لذلك تنقدها هي " الحركة الإسلامية" لذا وبما أنني من الحركة الإسلامية …. فلتبدأ الحرب معك ومع أمثالك !
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : نقــد | دوّن الإدراج
أغسطس 13th, 2009 at 1:23 م
استوقفني كلامك
الغريب ااننا جميعا نعلّم والمُطالع لا يعلم ..
فلا نملك له الا الدّعاء .. أن يصبحَ يعلَمْ ما نعلَمْ !!
زيارة اولى لمدونتك
أغسطس 13th, 2009 at 1:33 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
جزاكِ الله خيراً على مرورك العطر ..
إن شاء الله أختي فراشه .. الله يهدي الجميع
أغسطس 13th, 2009 at 1:57 م
السلام عليكم يا مريم احييك على مدونتك الرائعة وخصوصا بجيلك الصغير . عندما كنت بجيلك كنت اركض وراء دجاجات دار جدي لانه لم تكن فضائيات و لا شبكوت (شبكة عنكبوتية) و لم يكن بمقدور ثقافتي بان تكون احسن مما كانت بالنسبة لمبادرتنا فهي نتاج تفاعلات على مدى سنوات , ولذا فان من ينظر اليها في مرحلتها الحالية يتعجب كيف وصلت الى هذا الحد , مثلما يستغرب المرء من صناعة السيارة ان نظر اليها منجزة , ولكن ان تابع مراحل صناعتها فستكون دهشته اقل قبل ان تصل مبادرتنا الى هذا المستوى , تم اختراق بريدالي و منتداي من قبل زعران من حركتي الى الان و التي لم اخرج منها : حركة اقرا الطلابية قامت ادارة اقرا بتشجيع هؤلاء الرعاع بالسكوت عنهم و عدم اصدارها لبيان استنكار لو كنت اكره اقرا حقا لشكوتهم للشرطة وسميت اسماء من اشتبه بهم وسوف تكون تلك ضربة لاقرا لان لعاب الشاباك سيسيل لانتهاز الفرصة , ولكن حرصا على حركتي لم اقم بهذا ايضا ناديت بالحوار لسنوات و لكن ادارة اقرا رفضت هذا و تركت صغار عقولها يسبونني و يشتمونني من غير سبب بعدها كان لا بد من الرد من جهتي في مدونة مبادرتنا لا نهاجم اشخاص بل نهاجم الافكار التي يحملها الاشخاص . مثلا نهاجم الشيخ كمال على انغلاقه , ولا اهاجمه على قضايا شخصية مثل خلاف شخصي مع فلان , او ماذا يعمل في وقته الخاص كيف لنا ان ننتقد صفات و حركة من غير ذكر الاشخاص المسؤولين هن هذه التصرفات ؟ كيف لنا مثلا ان ننتقد نظام دكتاتوري من غير انتقاد رئيسه ؟ في الحركة الاسلامية لا يوجد لا تصويت و لا انتخاب , يعلمون الاطفال على "نقذ ثم ناقش" وهناك الكثير من الامور التي نشرتها في مبادرتنا و عارضتها اقرا لسنوات و الان بدات تطبقها بخجل مثل مشروع التوجيه الدراسي و البرنامج الثقافي الذي مسخته اقرا الى برنامج تربوي على الطاعة انت تقولين اني انتقد الاسلام , هل لك بانتقاد الحركة من غير انتقاد الاسلام؟هل لك بانتقاد الشيخ رائد من غير انتقاد الاسلام ؟ الشيخ رائد لا يساوي الاسلام بل هو شخص يصيب و يخطئ وليس معصوما مثل البابا او فقهاء الشيعة لم اهاجم ابيك بتاتا , بل انتقدته نقد رصين و علمي و استشهدت بالمنطق وان جرحت شخصه من غير قصد فانا اعتذر له و لكل من اسات الى شخصه ,ولكني لا اتراجع الى من انتقدت تصرفاتهم و افكارهم وافعالهم وخصوصا انهم قيادات حركة اسلامية ويفترض ان يكونوا قدوة حسنة لاتباعهم انا مستعد لمحاورة ابيك واي كان من الحركة الاسلامية حوار علمي راقي في مبادرتنا او اي مكان اخر
أغسطس 13th, 2009 at 8:41 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي المطالع .. عندما ننقد أناس نحبهم فمن الطبع أن نتوجه لهم ، لا حاجة للتشهير ولا حاجة لخلق الفتنة ..حتى لو لم ينصتوا لك فهذا لا يعني أن تدشع نحو المدونة وتكتب ..
وأستطيع أن أصف الحركة الإسلامية كالأب والأم والعائلة ، عندما يخطىء أبوك في حقك فلا داعي أن تكتب في الجرائد والصحف والمدونات ، ستظل تعامله مهما فعل معك على أنه "ابوووك" كذلك الحركة الإسلامية لا حاجة للتشهير وخلق فتنة بين أبناء الحركة الإسلامية ، مشان الأحزاب الثانية تنبسط !
وحتى أني أنا شخصياً هناك أمور لم تعجبني في المهرجان الأخير مثلا .. فأنا من المستحيل أن أدون شيئا عن حركتي ، ما هي إلا رسالة لأحد شيوخ الحركة الإسلامية ، وحتى لم يُسمع صوتي ، سأظل أنادي ولوو لم يكن لي صدى !
أجمل شيء أن ينقد الإنسان أشخاصاً يحبهم ويحترمهم هناك سيكون النقد بناءاً جداً ..لا حاجة لكي أسمي أخوتي في إقرأ ( إن كنت تعتبرهم كذلك ) خرفان .. ولا حاجة أن تضع الشيخ رائد في كل مقال حتى لو كتبت عن ألمانيا وكنائسها !
ثم كيف تقول (هل لك بانتقاد الحركة من غير انتقاد الاسلام؟) وهل الإسلام ينقد حتى تنقده ، لو أخطأ المسلمون كلهم الإسلام ليس كذلك ، ولا يحق لنا ولا لك أن تقول نقدا عن الإسلام .. (هل لك بانتقاد الشيخ رائد من غير انتقاد الاسلام ؟)أنا لا أقول لك أن الشيخ رائد كالبابا لا يخطىء ويصيب دوماً ، لكن ألا تلاحظ أنك تنقده دائما حتى لو تحدثت عن أمور لا علاقة له بها ، الشيخ رائد ليس مسؤولا عن المسلمين ، وليس مسؤول أيضاً عن إبن الحركة الإسلامية إذا أخطا مثلا …
بالنسبة لحراء أبشرك أن اليوم خرجت أم الفحم 5 حافظات للقرآن الكريم ، فعسى أن تكتب ذلك في مدونتك ، وحفظ القرآن لا يهدى لأي إنسان ، ولا داعي أن تتهجم على كل شيء تفعله الحركة الإسلامية !
أغسطس 14th, 2009 at 12:40 ص
الفارق بين الحركة و بين الاب هو ان الاب قضية شخصية اما الحركة فهي قضية عامة تمس عشرات الالاف ومن غير الممكن ان تظل في السر الواقع يثبت انه من غير راي عام واع وضاغط لا يوجد دافع حقيقي لدى راس الهرم للتغيير , ولذا لجات الى قاعدة الهرم لان الساكت على الحق شيطان اخرس بمعنى حديث شريف , ولعن اليهود لانهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لست الوحيد من الشمالية ممن انتقد الشيخ رائد علنا بل هناك اخرين : اوفىى ابو نمر (رئيس اقرا في جامعة تل الربيع ل 4 سنوات) انتقدها في بانيت , و95% من التعقيبات مؤيدة له , ولكن في منتدى اقرا لم يدافع عنه احد بسبب خشيتهم من سطوة اقرا اذا ان محمد الفرحان يهاتف من يتخذ موقفا ناقدا لاقرا في المنتدى و يطلب منه الكف عن الحوار , ايضا قام احد الاقرئيين بتهديد شخص معارض لاقرا من هاتف رسمي لاقرا في احدى الجامعات . هل نحن عصابات؟!؟ الشيخين خالد مهنا و طاهر علي هناك خلل في الحركة و ان استمرينا في صمتنا فستكون العواقب وخيمة نعم قد ابالغ احيانا و اتجاوز الحدود و ادس الشيخ رائد في كل طالعة و نازلة , واعترف بهذا و لكن هذا لاجبار اقرا على الاستماع لكادرها مثلا في اقرا لا يوجد تصويت في اللجان بل تسقط القرارات معلبة من اعلى , ولا تنتخب الادارات الطلابية من قبل كوادرها بل تسقط بالمظلات من اعلى و يختارها الشيخ بنفسه هذا النظام الكراكوزو- خروفي يخرّج اتباع مقلدين لا قيادات مبدعين . لو كنت اكره اقرا لما نبهتهم لهذا ايضا اطالب اقرا بتبني مشروع للترويج للمطالعة , ومشروع لتفعيل كادرها في خدمه مجتمعه بواسطة تقديم محاضرات بوور بوينت توعوية لابناء بلده لو كنت اكره اقرا لما طالبتها بهذه المشاريع , لكن هذا النظام الهرمي في اقرا يحول دون ذلك لان راس الهرم يود السيطرة على قاعدة الهرم و لذا فليس من مصلحته ان يكون كادره مثقفا الا بثقافة حزبية , ولا ان يكون مبادرا بل خاملا
أغسطس 14th, 2009 at 12:17 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشكلة ليست بماذا تكتب .. المشكلة بالطريقة ، كانت مشكلتك في البداية جمعية إقرا والشيخ رائد ، ثم إنتقلت للشيخ عبد الرحيم وجمعية سند ومؤسسة حراء ..
انا شخصيا عندما أقرا كتاباتك لا أشعر أنك تريد التغيير ، أنت تنقد كأننا أعدائك ، وتتحدث إلى الشيخ رائد كأنه عدوك اللدود ، بالنسبة (للشيخ) وأضعها بين اقواس خالد المهنا ، فقد قرأت له مقالا وكان يهاجم الشيخ رائد وإلى الان لا أصدق كيف نُشر ذلك المقال في الصحيفة ، كان ينقده بشكل شخصي تماماً كما تفعل أنت الان .. أما طاهر علي فقد أثار فتنة غير معقولة في أم الفحم ، ربما كانت البلدية غير جيدة بما فيه الكفاية أقول ربما ، لكن هذا لا يعني أن نخرج من كل الحركة الإسلامية ، ونخترع حزبا آخر عن العدل والإنصاف !
بالنسبة لتصويت إقرأ فلم أسمع من طرف إقرا كيف يتم التصويت ، ولا أستطيع أن أجيبك ، أما مشروع المطالعة أكرر لا داعي لكي نسب ونشتم ونلعن ثم نقول المطالعة ضرورية ، وتستطيع أن تصل إلى الشيوخ والشباب وتتكلم معهم ولا حاجة أن نثير الفتن في المدونات وكل منا يخترع حزب خاص به ، في النهاية فنحن بشر نختلف في أمور عدة حتى لو كنا من نفس الحزب …
على الهامش :فهمت من كلام مدونتك “القرآن ليس وحده هو من يربي الإنسان” .. سؤال فقط كم تحفظ من القرآن الكريم ؟!
أغسطس 15th, 2009 at 3:19 ص
احفظ الكثير من حدود القران
أغسطس 15th, 2009 at 9:10 ص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا كنت تقول لحراء أن تكف عن الحفظ الان وتبدأ بالتربية والمطالعة ، أو لا تهتم بحفظ القرآن كل هذا الاهتمام ،وتنفق كل هذه النقود ، وأن يبدأ طلاب حراء بقراءة الكتب (من شتى المجالات) وبغض النظر من الكاتب وما إتجاهه .. فالأفضل لك أن تترك هذه الكتب أو على الاقل تعطيها وقتا أقل وتبدأ بالاهتمام بالقرآن أكثررر .. فهو في النهاية لا يقارن بكتب أخرى ..
اتمنى فهمت قصدي .
أغسطس 15th, 2009 at 2:48 م
السلام عليكم ورحمة الله
بغض النظر عن النقاش الدائر بينك اخت مريم والاخ المطالع , وددت ان اشير ان نقاشك راقي والمدونة ومواضيعها ممتازة
بوركت
أغسطس 15th, 2009 at 3:10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
أخي مجد الدين وجودك يسعدني في مدونتي ..
وددت لو أبديت رايك ..
أكتوبر 13th, 2009 at 3:12 م
الله المستعان